16234第一彩 http://www.eopzgg.icu 玉的文化/玉的故事/玉的歷史 Mon, 23 Sep 2019 07:41:22 +0000 zh-CN hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.2.3 http://www.eopzgg.icu/wp-content/uploads/2016/02/cropped-gravatarjpg-32x32.jpg 玉滿齋 http://www.eopzgg.icu 32 32 盤點一下那些不是玉的“玉” http://www.eopzgg.icu/yzs/29734.html http://www.eopzgg.icu/yzs/29734.html#respond Mon, 23 Sep 2019 07:41:22 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29734

“石之美兼五德”這里所指的就是從古至今很受歡迎的玉石。其具有細潤的光澤,絢麗的色彩,堅韌的質地,還有致密而透明的組織,舒揚清脆的聲音。但要注意的是并不是所有名字中帶“玉”的就是真正的玉石,這么一說你肯定被騙了好多年吧,快來看看!

盤點一下那些不是玉的“玉”

米黃玉

米黃玉,又名松香黃,色如黃米,其玉石質細膩柔潤、色澤純凈剔透,具有非常潤澤的油脂光澤和蠟壯光澤,故被人們稱為"黃金玉、黃水晶、黃瑪瑙"。其主要成分為方解石晶體,因含有金屬鉻而呈黃色。所以米黃玉并不是玉,它是大理石的一種!

雖然米黃玉并不是玉,但它是一種比較名貴的石材之一,由于其質地細膩,透光效果好,多用于建筑裝飾與點綴用,整體雅致如浩渺銀河,自然寫意,靈動灑脫,裝點出簡約優雅的生活空間。盤點一下那些不是玉的“玉”

酒泉玉

“葡萄美酒夜光杯”里面的夜光杯,就上圖的酒泉玉做成。早期開采于甘肅酒泉附近,故稱酒泉玉,半透明,以綠色為多,帶有均勻的黑色斑點,與岫巖玉相同,但玉色極易與岫巖玉相區別。地質學鑒定其礦物是蛇紋石,這樣說來,酒泉玉并不是真正的玉石。

酒泉玉的質地細膩顏色淡雅,制成的夜光杯具有耐高溫、抗低溫的優點,也常被制作成器皿、觀賞雕件。盤點一下那些不是玉的“玉”

阿富汗玉

看到圖片中的六只手鐲是不是第一反應就是和田玉?而且還覺得挺好看,是的,這就是一直以和田玉仿冒者的形象活躍在國內的玉石市場的阿富汗玉。

相比和田玉,阿富汗玉的結晶顆粒非常均勻整齊,光線容易通過,因為會顯得更通透,而和田玉則顆粒結構細膩,所以有時通透會不如阿富汗玉,大家要提高擦亮眼睛注意辨別,別買錯了!

阿富汗玉行業習慣叫它碳酸鹽質玉,主要成分方解石。行內簡稱“阿料”,并不是我們通常所說的真正意義上的玉器!

下圖和田玉▽

盤點一下那些不是玉的“玉”

盤點一下那些不是玉的“玉”

馬來玉

這個馬來玉可不是什么來自馬來西亞的玉石,它是一種染成綠色的石英巖,是非常出名的翡翠仿品,靚麗的外表,老艷的綠色和高檔翡翠很相似,因此騙過很多翠友,就連老司機也有上當的,大家一定要小心。

要判定究竟是不是馬來玉,除了顏色總顯得不那么自然之外,測密度更是相當準確的判別方法之一;另外,在查爾斯濾色鏡之下顏色不會變紅色,但在十倍鏡下可觀察到染色劑存在,即顏色很浮,是染色的現象。

馬來玉實質上是一種綠色脫玻化玻璃,根本不是什么玉石!

翡翠手鐲▽

盤點一下那些不是玉的“玉”

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巴玉

巴玉是“巴基斯坦玉”的簡稱,又稱青白玉,屬于變質巖中硬度較高的大理巖一類,成分主要為碳酸鹽類,并不是傳統意義上玉石的成分硅酸鹽。

巴玉的成分不如和田玉穩定,容易發生化學反應,因為硬度低且產量大,所以一般用來雕刻擺件。市場上巴玉和和田玉相對容易區分,在這里就不錯說。盤點一下那些不是玉的“玉”

芙蓉玉

芙蓉玉也叫芙蓉石,是水晶科的一種美麗寶石,顏色溫潤,顏色多為粉紫色,非常怡人。屬于中低檔寶石,是石英族中的一個亞種。按照現代礦物學標準來說,它本來就不屬于真玉一類,而是屬于彩石。

市面上大多經過熱處理致色,也多染色,因此顏色不穩定,會出現變色現象,價格不高,可作日常小裝飾佩戴。

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金膏玉

僅僅看名字,很多朋友往往會認為金膏玉應該是類似金絲玉、黃玉一類的玉石,其實不然金膏玉其實是瑪瑙的一個新發現品種。

金膏玉產自我國著名寶石發源地秦嶺,大多數金膏玉玉質細膩,溫黃油膩,摸上去有些油膩感,可做各種雕刻藝術品,小到掛件、吊墜以及佛珠,大到茶壺、玉牌或者其他更大的雕刻品。盤點一下那些不是玉的“玉”

玉髓

玉髓一眼看上去很像翡翠,“玉髓”以為是玉之精華,很多奸商經常用于冒充翡翠賣,但仔細看就會發現它沒有翡翠的色根,另外它的價格與翡翠是無法比擬的,所以千萬不要上當。

實際上,玉髓是石英(隱晶質)的變種,通常呈腎狀、鐘乳狀、葡萄狀產出。

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金絲玉

金絲玉,產于新疆維吾爾自治區行政區域內,常見于新疆準噶爾盆地及周邊地區。

它主要由隱晶質-顯晶質石英及少量云母、絹云母、綠泥石、褐鐵礦等礦物組成的集合體,化學成分以二氧化硅為主,常見顏色為黃色、紅色、白色等,當含有不同的微量元素(如鐵、錳、鎳、鉻等)或混入其它有色礦物時,可呈現不同顏色。

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黃龍玉

黃龍玉最初人稱黃蠟石,它有著田黃般的顏色、翡翠的硬度,硬度好、透度高、色彩鮮艷豐富。是以二氧化硅為主的隱晶質礦物集合體,常因含鐵、錳、鋁等金屬礦物及其它微量元素。

各位玉友,在購買玉石的時候,一定要確認好玉石的種類,最好要求商家出具權威機構的鑒定證書,一鑒便知!

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玉石養人?不要信! http://www.eopzgg.icu/yzs/29731.html http://www.eopzgg.icu/yzs/29731.html#comments Wed, 18 Sep 2019 01:23:35 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29731 中國人崇尚養生,不過都說“民以食為天”,養生靠貼著是不會養生的吧,要養人得服仙丹,最好是吃進去,別說古代的醫術還真的神話玉石的服用效果。

醫書作證還不夠,在東晉時期,葛洪寫的道教典籍《抱樸子》是這么描述玉石的:“玉亦仙藥,但難得耳。玉經曰:服金者壽如金,服玉者壽如玉也。”這么看起來還是挺認可服玉升仙這件事的,其實從戰國時期就有帝王在服玉了,到了三國到魏晉南北朝,這仙書一出,那個年代又是佛教道教盛行的時期,幾乎變成了全民食玉,漢代時期人們相信玉石是可以防腐的,到現在考古挖掘許多那個時期的古墓,還能發現很多九竅玉塞,這與人們的篤信是分不開的。

玉石養人?不要信!
而中國的藥學奇書,明代李時珍同志撰寫的《本草綱目—金石部第八卷》里更是總結了玉石的功效:“除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發、滋養五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目”,這林林總總的功效那就更是不得了,不過大叔曾經說過,本草綱目是一部比較典型的唯心書籍,里面泥土指甲大便尿液都可以入藥的,所以看看就好,切勿隨意按圖索驥!

玉石養人?不要信!
到了現代,仍然有不少人相信玉石的“神奇功效”,說什么人體細胞會和玉石的波動產生共鳴,促進血液循環,增強新陳代謝之類的,明月就說三個字:不!要!信

玉石養人?不要信!
古人通過幻想給予玉石神奇的功效無可厚非,但到了現代,大家還是要相信科學,當然如果您特有錢,把上好的和田玉磨成粉仔細品味,不要忘了告訴明月到底是什么味哦!明月從業多年,還沒有嘗過呢!

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國人更喜歡翡翠還是和田玉? http://www.eopzgg.icu/ywh/29726.html http://www.eopzgg.icu/ywh/29726.html#comments Tue, 10 Sep 2019 08:13:11 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29726 這個問題有點意思,讓小編想起了曾經寫過的一篇文章《中國人買玉的南北有別》,很多人都忽略了地域的影響,如果只是說翡翠和玉石的優劣,會有激烈的爭論,所以小編就聊聊南北的地域差異對買玉會有哪些影響呢?

國人更喜歡翡翠還是和田玉?

以前和小編曾經聽過業內有一個說法叫做被“北和玉,南翡翠”,不過這些年隨著經濟的發展變化,我國富庶地區往往偏向和集中于南方沿海,即便今天的玉石收藏隨著互聯網已經快速遍布至全國,總數而論肯定還是南方地區的購買總量更大,北方相對來說財富的聚集較為集中,主要集中在北方的一些大城市,加上人口的差異,所以客戶總量還是南方大于北方。

其實收藏品市場往往從特殊的角度反映出社會經濟數據,也是由于市場的高需求,所以在廣東地區這樣既不產玉也不雕玉的地區,反而因貿易的便利,自發產生了幾個玉石產業的集散地,比如說四會這種以直播見長的純銷售產業鏈城市,給我們新疆的玉商未來的發展帶來了不少啟發。南方的玉石行業往往出現規模化,即產業鏈分工十分明確;而北方以中原石佛寺為代表的玉商們,目前還是帶有地域化“產銷一條龍”的傾向,并沒有把銷售和制作分得非常開,雖然流通效率不及南方,但理論上來講北方玉商的毛利還是要高于南方玉商的。國人更喜歡翡翠還是和田玉?

中華文明的和田玉文化其實起源于北方,以珣玗琪(東夷美玉之音訓)板塊為代表,考古發現說明,我國的北方地區是最早使用玉石的,也許是受歷史文化的傳承,北方人相對來說對玉石的喜愛傾向要明顯一些,在今天的東北和京津冀地區就有不少喜愛玉石的人們。玉石文化與歷史的結合密不可分,底蘊也非常重要,像山東這些文化大省就有許多喜歡古玉的朋友,根據以上內容推斷,北方人似乎較南方人要更喜歡玉石。國人更喜歡翡翠還是和田玉?

在購買的玉石類型上,南北也有比較明顯的差異,根據小編的經驗而論,北方人比較喜歡較為粗曠霸氣的,比如扳指,大把件兒等這些高價值玉件常常是北方客戶購買,北方人關注把玩和交流的氣氛;而南方人會更加喜歡手串、掛牌這些重視雕工以及工藝美感的玉件,傳統佛家的題材,南方人的收藏就會比較多一些,小編認為這也是為什么翡翠能在南方銷售得如此好的原因。

從收藏的角度也是存在差異的,北方人比較偏好于收藏原石這些較為天然的玉石;而南方購買成品擺件較多,對工藝的要求明顯要高于北方。在價位的選擇上倒沒有特別明顯的傾向,不過北方人傾向于看好的東西一次性買入,南方客戶往往偏好于長時間觀察對比,遇到喜歡的再進行幾輪洽談,經常在關注,所以購買頻次上南方是多于北方的。

當然今天小編分享的數據,更多的是來源于自己的市場經驗以及和部分同行的交流,不一定非常準確,從南北購玉的差異,可以感受到中華文明的燦爛歷程產生的有趣人文特質

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玉器行業為什么水太深? http://www.eopzgg.icu/yzs/29716.html http://www.eopzgg.icu/yzs/29716.html#respond Fri, 30 Aug 2019 16:21:33 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29716 玉器行業為什么總被別人說水太深呢,小編覺得啊,賣玉器這個行業其實和說相聲有點像,入門太簡單了,可是要干得好實在太難了。玉器行業入門太簡單,喜歡玉的人多,但基本都是外行,不管真假哪里來的擺進柜臺里就能賣,價格隨便你喊,賣了還不能退。賺錢并不難,隨便看看別人怎么賣的,自己摸索幾個月自然熟悉了。土豪又多,能宰幾個一年也賺不少。要是遇到大土豪,那就開張吃三年的干活了。

玉器行業為什么水太深?

不知道大家有沒有看到很多做翡翠生意的人都很清閑,每天看著柜臺打打牌,看看電影,悠哉悠哉過一天。有生意上門就看人開價,哪些是能宰的,哪些是行家不能宰,哪些是真心想買的,哪些只是問問的?做玉器買賣的從你的穿戴、用具、談吐、看你的衣服牌子到你身上的首飾一眼就看得出來你是不是值得用心去對待的客戶。這沒什么了不起的,因為他們就是靠察言觀色和口是心非是只是基本技能而已。

玉器行業為什么水太深?

甚至有很多為了圈主客人,都開始用一些封建迷信的方法去騙人。進門也不問你買什么,坐下就開始給你免費算命,只說你犯太歲、要倒霉的話嚇唬你,讓你買個生肖回去,能給你化解這那、助運什么的,一通胡侃。等你出門的時候你會發現你原本要來干嘛的已經不記得了,就知道買的這東西是很重要的,原本成本 50 塊的批發翡翠牌子在這一通大侃之后變成價值 1000 的寶貝。這些人都是批發回去然后零售,和那些跑到批發市場進貨然后再開個小店零售是一樣一樣的。不在乎賣的是什么產品,在乎的是能不能賺錢。這種行為叫做買賣,并非從業者。這些人和賣 B 貨翡翠的應該對今天玉器水深的負面影響付主要責任。

玉器行業為什么水太深?

還有另外一種叫做從業者,他們要去到緬甸靠近金三角的地方,那里的環境極其惡劣,充滿著各種戰爭、疾病、毒品等危險。還要做好隨時面對死亡的準備,在那樣的環境里去購買玉石。冒著有可能傾家蕩產的情況也要去賭石拼一把。對每一件原料都傾盡所有心力去設計制作。可說他們的整個人生都融化在這個行業里了,這里面由于過程太過于艱險,風險和回報率都很大,引得無數英雄競折腰。由于這么復雜的過程和這么多的風險變數,導致貨品價格的區間極大,也是這樣行業水深的第二個原因。

玉器行業為什么水太深?

第三個大概是由于文化原因,中國玉文化實在是太悠久了,幾乎和整個中華民族文化融合在一起。這里面的典故和講究那就太多了,窮盡一生也未必能學到多少。各種說法各有不同,這也是玉器水深的原因之一。

普通消費者沒有相關知識,也根本無從去辨別什么樣的玉才是好的,再加上假貨的泛濫,消費者一般心態是能賣到個真的就不錯了。這樣的需求也導致大量商店出現打 1 折的翡翠,因為很多商家為了滿足消費者的這種需求,大批量銷售幾乎無有價值的低檔翡翠。打個比方吧,就像拉菲的紅酒,很多消費者知道拉菲是好酒,但并不知道哪種才是好的,哪個年份才是好的。即怕買到假的,又不想買太貴的,于是拉菲低品酒就被會大量的賣給有這樣需求的消費者。真正有價值的也不貴的卻因為喝起來不像超市的拉菲爾不受認同。翡翠也是一樣一樣的呀,這都叫做以次充好。

幾乎現在市場所有批量賣的都是肥皂料的翡翠,也導致了這樣的翡翠才是消費者心目中的翡翠,整個的審美觀都發生了扭曲。啊~多么痛的領悟,老子看了要吐。在這里給大家教一個簡單挑翡翠的技巧吧。

  •   第一、無色不選。沒有漂亮顏色的不選、至少都要帶一點黃、綠、紫色才有翡翠的意義。
  •   第二、不透不選。如果翡翠沒有一點點通透性,那就看起來和大理石差不多,與瓦石相同而無玉的溫潤風采。

如果一塊翡翠既沒有漂亮的顏色。看起來也不瑩潤通透,那么基本就可以放棄了,沒有色也沒有種的翡翠是沒有什么價值的。看起來要有怦然心動感覺的,才是屬于你的翡翠。

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玉粉合成的玉器,如何鑒定? http://www.eopzgg.icu/yzs/29722.html http://www.eopzgg.icu/yzs/29722.html#respond Fri, 30 Aug 2019 02:19:25 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29722 玉石市場造假現象嚴重,魚目混珠者層出不窮,令消費者眼花繚亂,防不勝防。其中,有一種是用玉粉壓制的和田玉,更是讓人難以鑒別。玉粉澆筑的仿玉制品,在逼真程度上更高,因為其不但硬度可以達到真玉的標準,還能仿制出“綿”等天然紋理,讓專家也真假難斷。

玉粉合成的玉器,如何鑒定?

更甚者,還有一些造假者在玉粉中摻入水晶等粉末,這就在硬度上達到了真正玉的標準,有時候就算是機器都難以檢測出來。

所以,在購買時,一定要十分注意。

玉粉合成的玉器,如何鑒定?

目前,在和田玉市場上大致有四種仿品:

  • 一是由玻璃等料器制成;
  • 二是由大理巖制成;
  • 三是由玉粉合成
  • 四是由白色石英巖制成的“高仿品。

前三種硬度都不如和田玉,可以用小刀劃刻玉的表面,如出現劃痕即證明是仿品。第四種的比重和硬度都與和田玉相當,但光澤像玻璃,不如玉柔潤、有透明感。

除此之外,最易鑒別的方法是用放大鏡看玉的斷面,如果隱約可見晶體閃爍,則可證明為高仿品。

而玉粉壓制而成的和田玉,一般看上去潔白,摸起來玉質細膩、柔和,再加上精湛的雕工。

玉粉合成的玉器,如何鑒定?

對于初學者來說,這種假的玉料足以以假亂真,但對行家來說,這種造假方式比較容易識破。

  • 一、觀氣泡。用放大鏡可以看到,天然玉石形成時沒有氣泡,而人工壓制的有氣泡;
  • 二、測比重。真玉石比重較大,而假的比較輕,可以測比重鑒定,行家用手就能掂出來;再就是真玉硬度大,玉粉按壓的較軟。
  • 三、用真玉劃表面。用真玉分別在假玉和真玉上劃一下,假的玉器上面會立刻出現白色的劃痕,而真玉則不會。
  • 四、看皮色。仿制品的表面染色因是人工處理,因此較均勻,顏色缺乏自然變化。料器有燒制時留下的熱浪紋痕跡,玉器沒有。在色澤上,料器的色澤不自然,天然的玉料和玻璃的質感不同。
  • 五、聽聲音。料器敲擊的聲音比較尖,玉器聲音則比較清脆。

打造規范的市場規則是一個艱難的戰役,在亂象橫生的玉器市場,只有自己多多學習玉器鑒別知識,才能降低上當受騙的風險,多接觸,多請教,多學習。

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日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉 http://www.eopzgg.icu/ywh/29706.html http://www.eopzgg.icu/ywh/29706.html#respond Wed, 28 Aug 2019 17:39:16 +0000 http://www.eopzgg.icu/?p=29706

自古以來,人們認為勾玉的內部寄宿著不可思議的力量,隨身佩戴可以起到避邪消災的作用。因其形狀呈彎曲狀形似彎勾,所以被稱作“勾玉(まがたま)”。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

什么是勾玉?

在世界的范圍內,勾玉曾在日本和朝鮮的一部分地區被發掘。考古證據來看,勾玉在日本的起源最遲至少可追溯至繩文時代(約 1,000 BC),而自其后的古墳時代(6 世紀左右)開始已成為權勢的象征之一。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

特別要說的是,八尺瓊勾玉是日本的三神器之一。相傳是天皇繼承自天照大神的神物,現存于皇居之內,并沒有對外公開。

勾玉形狀的來歷

勾玉特殊的形狀,首端寬而圓,代表太陽;尾端尖而細,代表月亮。太陽和月亮同時出現在一種器物之上,表達了對偉大宇宙的崇拜。在首部的小圓孔代表和祖先的關聯,守護自己不受邪靈入侵,以沐恩惠。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

另外,勾玉的形狀也有以下一些說法:原型是野獸的獠牙,以力量的化身作護身符;類似胎兒的形狀,象征著起源;勾玉象征靈魂的形狀,因此有強大的力量;組成八幡宮神紋“巴紋”的一部分;破碎耳飾的再利用。

勾玉的材質

繩文時代多用獸牙鉆孔配戴,至古墳時代勾玉的材質就有了翡翠,碧玉,瑪瑙,琥珀,滑石等天然石材,偶見陶土制勾玉,但陶土材質的不耐久性質使之流傳下來的少之又少。到了現代,可用作制作勾玉的材質就更廣泛了,不同材質往往還寄予了不同的寓意和期望。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

關于勾玉起源的爭議

很多日本學者都相信,在繩紋時代,日本作為孤立的島嶼未與外界交流,他們不認為日本出現的史前玉玦是從中國傳過去的,而是各自產生的。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

事實上,中日學者通過研究發現,距今 8000 多年前的內蒙古興隆洼遺址和日本列島 7000 多年前的繩紋時代遺址,有著相同的玉文化因素,玉器造型和組合十分相似,從而成為中、日史前文化交流的直接見證。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

日本著名古玉專家藤田富士夫說,世界上最古老的耳環——玉玦,在內蒙古興隆洼出現後 1000 年,日本列島也有同樣的環形玉飾出現,有學者認為那是日本列島土生土長的玉飾品。但是,那裏還同時出現了與興隆洼文化相同的另外兩種玉飾。多種玉器同時在另外一個地方偶然產生的可能性極少,因此推測可能是興隆洼文化已影響到了日本列島。

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

日本人喜愛佩戴的玉器——勾玉

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